Ao 2 de Julho​

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As contendas pela Independência da Bahia adquiriram contornos muito mais heroicos que a própria ideia de independência, que o próprio processo de emancipação política. Os fatos e acontecimentos que se desdobraram naquele recorte de tempo são uma coletânea de exemplos de coragem, bravura e heroísmo, que por 200 anos enchem o povo baiano de ânimo e vivacidade!

De forma resumida, precisamos lembrar de como tudo começa, e começa mesmo quando em Portugal, a Revolução Liberal do Porto toma o poder em 1820 e obriga o Rei, Dom João VI, a retornar para as terras portuguesas para não perder a coroa. O Rei, que desde 1808, quando fugiu de Napoleão, reinava do Brasil, cede as pressões dos insurgentes e volta para Portugal, mas deixa seu filho, Dom Pedro, herdeiro do trono, aqui no Brasil.

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Depois da Revolução Liberal do Porto Dom João não mais tinha o poder de antes, e quem realmente deliberava era a assembleia que se formou, esta decidiu que o Brasil voltaria a ser colônia de Portugal e perderia todas as vantagens adquiridas nos últimos anos.

As cortes portuguesas ainda convocam Dom Pedro a voltar imediatamente para Portugal, o que ele não faz, assim sendo, a assembleia ordena que todas as capitais dos estados brasileiros não mais obedeçam ao príncipe regente, Dom Pedro, e respondam diretamente à Lisboa. Fora a gota d'agua para Dom Pedro I que, aconselhado pela Imperatriz Leopoldina, e muito bem aconselhado, diga-se de passagem, proclama a independência do Brasil.

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Portugal, sob o comando das Cortes Liberais, não iria aceitar aquela libertinagem de um jovem príncipe de forma alguma, convoca então o general, Madeira de Melo, com milhares de homens e os manda para Salvador.

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Portugal não queria, nem poderia perder o Brasil por inteiro, e por isso ocupa a Bahia, para dividir o Brasil em dois, ocupando a região que iria da Bahia até o Amazonas, deixando o sul no controle de Dom Pedro I, e, podendo mais tarde, da Bahia, fazer novas investidas para recolonizar todo o Brasil.

O Brasil, ainda sem exército e marinha formados, corre para arregimentar pessoal e poder enfrentar os Portugueses. Dom Pedro I entrega ao general Labatut, um mercenário francês, que lutou nas guerras napoleônicas, o comando das tropas que fariam o cerco a cidade de Salvador, que a essa altura já havia sido tomada pelas tropas de Madeira de Melo.

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Indígenas, negros libertos, escravizados, brancos, mestiços, e ainda, europeus contratados e até mesmo portugueses, adeptos à causa, se juntaram para expulsar as tropas portuguesas da Bahia, em um grande esforço nacional. O primeiro esforço, de um Brasil recém-nascido!!

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Das sangrentas batalhas do 2 de Julho, onde os portugueses nem a freiras pouparam das baionetas, não podemos esquecer as batalhas de Itaparica. Itaparica é uma ilha estratégica que fica próxima a Salvador, por onde se tinha fácil acesso à Vila de Cachoeira, onde estavam as tropas brasileiras. Itaparica ainda era um importante posto de abastecimento, sobretudo nos tempos de guerra.

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Uma série de batalhas são sucedidas na ilha de Itaparica (de 29 de julho de 1822 a 7 de janeiro de 1823), sob a liderança do Alferes Antônio de Souza e Lima, português que se naturalizou brasileiro, o exército brasileiro expulsa os portugueses da ilha. Outro protagonista das batalhas na ilha de Itaparica é o bravo Tenente João das Botas, responsável pela defesa naval da ilha. O tenente Botas atuou com o Lord Cochrane, o famoso mercenário e almirante inglês, que comandou a esquerda brasileira.

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É de Itaparica ainda que vem as histórias da famosa heroína negra Maria Felipa, uma personagem do romance, O sargento Pedro, de 1910, de Xavier Marques, e cujos relatos orais a atribuem incríveis feitos militares na expulsão dos portugueses, munida de folhas de cansanção, peixeiras amoladas e um grupo de mulheres negras.

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Outra batalha de relevo para análise histórica é a Batalha de Pirajá, sem dúvidas a mais icônica batalha no processo de independência do Brasil, quando tentando romper o cerco imposto pelos brasileiros, em 08 de novembro de 1822, os portugueses tentaram acessar às estradas que rumavam para o norte do país. Usando as palavras que Castro Alves usou: uma luta indômita se iniciou, as bandeiras, como águias eriçadas se abismavam, na selva escura, repleta de fumaça atroz, e o mundo perguntava erguendo um grito qual dos dois gigantes (Brasil ou Portugal) morto rolará?

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As tropas brasileiras, formadas por pernambucanos, baianos e cariocas, resistia às investidas portuguesas, conforme registrou Tobias Monteiro, quando o corneteiro Lopes, tocando o hino de "cavalaria, avançar e degolar", em um ato de total blefe, pois não existia cavalaria no contingente brasileiro, provocou um recuo português que conduziu o exército brasileiro à vitória.

Sobre a mesma batalha temos o relato oficial, do General Labatut, para o Conselho Interino, em 9 de novembro: "forças portuguesas obrigadas a ceder pelo valor, e denodo das bravas Tropas Pernambucanas, e do Rio De Janeiro, como também pelos soldados da Legião da Bahia".

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Por muito ouvimos professores de história reproduzirem a lenda, que a independência do Brasil se deu de forma mansa e pacífica, embebedada na glória da discussão diplomática entre os lusitanos e o Império Brasileiro, mas na verdade, muito sangue fora derramado para conquistarmos nossa independência, como nos conta em Independência e Morte, Hélio Franchini Neto.

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Vejamos a violência que nos sugere Castro Alves, em seu poema Ode ao Dous de Julho, 1867, de como se desenrolou a batalha. Ele escreveu:

 

Debruçados do céu. . . a noite e os astros

Seguiam da peleja o incerto fado…

Era tocha — o fuzil avermelhado!

Era o Circo de Roma — o vasto chão!

Por palmas — o troar da artilharia!

Por feras — os canhões negros rugiam!

Por atletas — dous povos se batiam!

Enorme anfiteatro — era a amplidão!

 

Não! Não eram dous povos os que abalavam

Naquele instante o solo ensangüentado…

Era o porvir — em frente do passado,

A liberdade — em frente à escravidão.

Era a luta das águias — e do abutre,

A revolta do pulso — contra os ferros,

O pugilato da razão — com os erros,

O duelo da treva — e do clarão! …

 

No entanto a luta recrescia indômita

As bandeiras – como águias eriçadas —

"Se abismavam com as asas desdobradas

Na selva escura da fumaça atroz…

Tonto de espanto, cego de metralha

O arcanjo do triunfo vacilava…

E a glória desgrenhada acalentava

O cadáver sangrento dos heróis!

 

Mas quando a branca estrela matutina

Surgiu do espaço e as brisas forasteiras

No verde leque das gentis palmeiras

Foram cantar os hinos do arrebol,

Lá do campo deserto da batalha

Uma voz se elevou clara e divina.

Eras tu — liberdade peregrina!

Esposa do porvir — noiva do Sol!…

 

Eras tu que, com os dedos ensopados

No sangue dos avós mortos na guerra,

Livre sagravas a Colúmbia Terra,

Sagravas livre a nova geração!

Tu que erguias, subida na pirâmide

Formada pelos mortos do Cabrito,

Um pedaço de gládio — no infinito…

Um trapo de bandeira — n'amplidão!. ..

 

O poema de Castro Alves nos traz outro importante teor do 2 de julho, que não podemos passar sem debater: a questão da abolição da escravidão. O discurso anticolonialista das elites brasileiras e baianas em muito feriram os escravos, uma vez que, as elites diziam que o Brasil não mais seria escravo de Portugal, mas a revolução pela independência não trouxe a pauta abolicionista a frente, e o movimento que parecia que seria moderníssimo e aboliria a escravidão, terminou por ser moderno somente, sem desapear os senhores de suas montarias e sem tomar as rédeas dos conservadores que tangeram todo o processo de independência. Dom Pedro I, em pessoa, disse:

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"Os honrados brasileiros preferem a morte à escravidão"

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A conjectura trazida mostra como existiam lutas apartadas dentro das batalhas do 2 de julho. Em a carta enviada para Madeira de Melo, José Antônio Fiúza, capitão-mor da Vila de Cachoeira, escreveu:

"Existem três partidos revolucionárias, a saber, um de brasileiros, um de europeus e o terceiro de negros. "

A dificuldade política brasileira se dava pela heterogeneidade do "partido brasileiro", repleto de radicalismos e sem unidade projetual. Ao mesmo tempo que: as elites brasileiras se engajavam nas lutas de independência almejando a soberania política do Brasil; os negros escravizados buscavam a oportunidade da liberdade; e ainda a população pobre, quase toda negra e mestiça, se engajava na luta por um ódio aos portugueses, vez que, os portugueses, eram particularmente racistas e especulavam nas vendas de produtos básicos. Do outro lado, o "partido português" estava unido, coeso e homogêneo, imbuído de sua missão de tornar o Brasil colônia mais uma vez.

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No entanto, apesar das dificuldades políticas impostas, toda Bahia se uniu em uma só luta, a luta dos brasileiros, a luta da liberdade, em raro exemplo na história em que todos se unem por uma só causa, e deixam, por um breve instante, as diferenças de lado. No 2 de Julho mulheres, alferes, escravizados, pobres, indígenas e o próprio imperador engrossaram as fileiras da luta contra a tirania e erigiram a Bahia à sentinela avançada da liberdade.

Com tiranos não combinam brasileiros, brasileiros corações!

 

3 de julho de 2023, Itaparica - BA

Pedro Ganem